KEBERADAAN SUMBER MATA AIR SENDANG PENGASIH DUSUN KASIHAN (Tinjauan tentang Kearifan Lokal Masyarakat Desa Tamantirto tentang Sumber Air)

Ani Fatul Mudma Inah, 11144400005 (2015) KEBERADAAN SUMBER MATA AIR SENDANG PENGASIH DUSUN KASIHAN (Tinjauan tentang Kearifan Lokal Masyarakat Desa Tamantirto tentang Sumber Air). Universitas PGRI Yogyakarta.

Preview

Text ARTIKEL.pdf Download (250kB) | Preview

Abstract

Tujuan penulisan skripsi ini untuk mengetahui gambaran mengenai Sendang Pengasih yang berada di Dusun Kasihan dan pandangan masyarakat terhadap keberadaan Sendang Pengasih serta nilai-nilai kearifan lokal yang terdapat dalam fenomena keberadaan Sendang Pengasih. Metode yang digunakan dalam skripsi ini adalah metode kualitatif yaitu dengan metode pengumpulan data baik pengumpulan data masa lampau dengan metode literatur, dokumen, arsip, wawancara dan observasi, setelah itu interpretasi dengan menetapkan makna dari fakta-fakta yang diperoleh dengan teknik keabsahan data dan analisa data dengan analisis interaktif kemudian menulis sejarah yang berhubungan dengan peristiwa tersebut. Kesimpulan dari penelitian ini yaitu keberadaan sumber mata air di Sendang Pengasih di Dusun Kasihan yang berhubungan dengan mitos dan dipercaya oleh masyarakat setempat serta sendang tersebut dikeramatkan. Sumber mata air Sendang Pengasih dipercaya berasal dari tongkat Sunan Kalijaga sedangkan Sendang Pengasih erat kaitannya dengan kisah Raden Rara Pembayun putri dari Panembahan Senopati yang menjadi penari ledek untuk menaklukan Ki Ageng Mangir Wanabaya karena Ki Ageng Mangir membangkang dengan Mataram. Sendang Pengasih digunakan untuk malakukan ritual-ritual seperti kungkum (berendam) pada malam selasa kliwon dan jum’at kliwon. Ritual kungkum (berendam) harus dengan niat, ikhlas, suci dan tekad yang kuat agar ritual tersebut bisa berhasil. Selain sebagai ritual, sendang Pengasih sangat bermanfaat bagi masyarakat sekitar karena airnya dapar digunakan untuk mandi dan pengairan sawah. Pandangan masyarakat tentang sendang pengasih yaitu bahwa sendang yang dikeramatkan oleh masyarakat yang percaya akan mitos tersebut namun ada juga masyarakat yang tidak percaya, mereka datang hanya untuk mandi atau mencuci muka karena air sendang pengasih segar.

Actions (login required)

View Item