PERAN NURCHOLISH MADJID DALAM PEMBAHARUAN PEMIKIRAN ISLAM TAHUN 1965-2005

Feri Arisandi, 12144400075 (2016) PERAN NURCHOLISH MADJID DALAM PEMBAHARUAN PEMIKIRAN ISLAM TAHUN 1965-2005. Skripsi thesis, Universitas PGRI Yogyakarta.

Preview	Text DOKUMEN 1, HALAMAN SAMPUL, ABSTRAK, PERSETUJUAN, DAFTAR ISI, DAN BAB 1..pdf Download (1MB) | Preview
	Text 04 BAB II.pdf Restricted to Repository staff only Download (168kB)
	Text 05 BAB III.pdf Restricted to Repository staff only Download (186kB)
	Text 06 BAB IV.pdf Restricted to Repository staff only Download (197kB)
Preview	Text dokumen V, daftar pustaka dan daftar lampiran.pdf Download (270kB) | Preview

Abstract

Penulisan skripsi ini bertujuan untuk mengetahui latar belakang pemikiran keIslaman Nurcholish Madjid, serta mengetahui bagaimana gagasan pembaharuan pemikiran Nurcholish Madjid untuk kemajuan sebuah bangsa. Metode yang digunakan dalam penulisan skripsi ini menggunakan beberapa tahapan-tahapan metode agar dapat membantu proses penulisan skripsi ini. Metode-metode yang digunakan antara lain; pengumpulan data, heuristik, kritik sumber, interprestasi dan historiografi. Dalam penulisan skripsi ini dapat diambil kesimpulan bahwa Nurcholish Madjid atau yang lebih dikenal Cak Nur adalah putra kelahiran desa Mojoanyar, Jawa Timur. Semenjak kecil Pendidikan Nurcholish Madjid ditempuh dua sekolah yaitu Sekolah Rakyat dan Madrasah, dan sejak dini Nurcholish Madjid telah menguasai dan hafal kitab-kitab standar dasar seperti Aqidah al-awam dan Imrithi. Nurcholish Madjid menggagas konsep Pluralisme agama pada era 1970-an ketika ia mengungkapkan Islam Yes, Partai Islam No, merupakan awal sebuah gagasan Nurcholish Madjid yang ia sampaikan dalam pidato di Taman Ismail Marzuki dalam sebuah bentuk makalah berjudul “Keharusan Pembaharuan Pemikiran Islam dan Masalah Integrasi Umat”. Nurcholish Madjid menuturkan : “Pembaruan harus dimulai dengan dua tindakan yang saling berhubungan, yaitu melepaskan diri dari nilai-nilai tradisional dan mencari nilai-nilai yang berorientasi ke masa depan”. Proses itu menurut Nurcholish Madjid yaitu: (1) sekularisasi, (2) kebebasan berfikir, dan (3) sikar terbuka. Pembaruan itu sendiri merupakan upaya memformulasikan kesimpulan-kesimpulan keagamaan Islam yang bersifat universal. Cendikiawan sekaligus penulis karya-karya yang bertemakan pembaharuan, Nurcholish Madjid, dalam beberapa bukunya mengupas bagaimana dan seperti apa pemahaman umat Islam terhadap agama zaman modernis sekarang ini. Apa yang menjadi penyebab pemahaman umat Islam menjadi konservatif dan terlalu sempit memandang permasalahan umat pada masa kini. Yang menjadi inti dari kritiknya adalah masalah pemahaman umat Islam terhadap masalah duniawi dan ukhrawi.

Actions (login required)

View Item